Tres tipos de saberes:

Topico Nº 3

Definiendo 3 tipos de saberes existentes, intentaremos buscar ejemplos que nos permitan ilustrar cada uno de ellos.


SABER VULGAR:


Este saber es espontaneo, sin esfuerzo, sin intencionalidad, alude a las costumbres propias de una sociedad, es a-sistemático, no ordenado, improvisado. El lenguaje que se utiliza es comprensible.
Cuando hablamos de saber vulgar nos referimos a aquellas cosas que los hombres pensamos y creemos puesto que nos resulta fáciles de comprender, algunos ejemplos de esto podrían ser:

• Explicaciones sencillas a hechos cotidianos, como: (va a llover porque me duelen los huesos)(va a salir el sol, porque cuando termino de llover canto un casero, (pajaro)) 

SABER CIENTÍFICO:


Este saber es adquirido, es fundamentado, necesita pruebas para su comprobación, para saber que es cierto. Es sistemático, coherente y ordenado. Requiere análisis, examen y valoración. Se interesa por descubrir nuevas verdades. Utiliza un lenguaje técnico, especializado y riguroso.

• Teoria Darwiniana sobre el origen del hombre, teoría de la relatividad, son explicaciones científicamente comprobadas y rigurosamente estudiadas para poder afirmar que son ciertas. 

SABER FILOSÓFICO:


Es un saber sin supuestos, su objetivo es tratar de llegar a los fundamentos mas allá de los fenómenos. Formula siempre los mismos problemas con respuestas nuevas. Es inquieto, no reposa en ninguna respuesta definitiva.

• Que es el ser, que somos, cual es el origen de las cosas, de nosotros mismos, de lo que nos rodea.

El paso del mito a la filosofia implica el paso de un tipo de saber a otro, es decir del vulgar al filosofico.
Los tres tipos de saberes son formas diversas de conocer.
Se dice que la cuestion religiosa es algo que tiene que ver con lo que somos, con nuestro origen, con nuestro destino, con nuestra fragilidad.




A continuacion ordenaremos los caracteres de cada saber:

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A continuacion analizaremos "La vida" desde el saber vulgar, científico y filosofico.

Desde el conocimiento científico, la vida hace referencia a la duración de las cosas o a su proceso de duración. En biología, se considera la condición interna esencial que categoriza, tanto por sus semejanzas como diferencias, a los seres vivos. En general, es el estado intermedio entre el nacimiento y la muerte. Desde un punto de vista bioquímico, la vida puede definirse como un estado o carácter especial de la materia alcanzado por estructuras moleculares específicas, con capacidad para desarrollarse, mantenerse en un ambiente, reconocer y responder a estímulos y reproducirse permitiendo la continuidad.

Desde el conocimiento filosófico, puede abordarse desde diferentes modos de conceptualización: objetivismo (Edmund Husserl), dualidad alma-cuerpo (Platón, Descartes, Max Scheller, Ludwig Klages), mente y cerebro (Henri Bergson), vida y ser (Héctor Delfor Mandrioni), y la fenomenología del conocimiento y la aprehensión (Nicolai Hartmann). El concepto de vida o existencia, inseparable del de muerte o inexistencia, y su trascendencia, han sido y son diferentes en los distintos lugares y épocas de la historia de la humanidad. La importancia primordial de la vida para el ser humano influye en el lenguaje, de forma que son numerosos los diferentes usos y expresiones que contienen este término.

http://es.wikipedia.org/wiki/La_vida

Desde el conocimiento vulgar, el tema vida sostiene muchas teorias ya que cada persona tiene su opinion o creencia acerca de donde proviene o como termina esta.

¿Que es el hombre?

Topico Nº 2

Para responder algunos interrogantes planteados e intentar definir:

 ¿Que es el hombre? 

Trabajaremos con un texto de MAX SCHELER, El puesto del hombre en el cosmos.

El hombre nace y se construye como ser humano y se relaciona con tres circulos de ideas:

• Teológico
• Filosófico 
• Científico

• ¿Que áreas del saber representa cada circulo de ideas que menciona Max Scheler?

El primer circulo:

Encierra las ideas de la tradicion Judeo Cristiana. Adan y Eva, la cracion, el paraiso...

Es decir que poseemos una antropologia Teologica.

El segundo circulo:

Refiere a las ideas de la antiguedad clasica. Aqui se elevo la conciencia que el hombre tiene de si mismo a un concepto de posicion singular, se dice que el hombre es hombre porque posee razon.

Aqui hablamos de de antropologia Filosofica.

Tercer circulo:  

Son las ideas forjadas por las ciencias modernas de la naturaleza y de la psicologia genetica.

A esto se lo denomina antropologia Cientifica.

Segun estas ideas, el hombre seria un porducto final y muy tardio de la evolucion del planeta tierra. 

Estos 3 circulos carecen de unidad entre si, y se dice que hoy en dia estan quebrantados.

No poseemos una idea unitaria de hombre, puesto que para su estudio lo fragmentamos de a cuerdo a lo que nos interesa saber sobre el.

• ¿Cuales son las grandes preguntas de la humanidad?

Algunas de las grandes preguntas de la humanidad son:

• ¿Cual es el origen del Hombre?
• ¿Que es lo que nos rodea?
• ¿Que es el mundo?
• ¿Cual es el oriegen del mundo?
• ¿De donde procede todo lo que existe?

• ¿Como se responden desde los distintos círculos de ideas?

Las respuestas a estas preguntas pueden ser variadas, segun desde que punto de vista se lo tome, es decir segun desde que circulo de ideas ser respondido.

Pensando la filosofia...

Grandes Filosofos:

Platon:

La filosofía es un silencioso diálogo del alma consigo misma, en torno al ser.

Aristoteles:

"La ventaja que sacarás de la filosofía será hacer sin que te lo manden, lo que otros harán por temor a las leyes."

Socrates:
La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia.

Topico Nº 1

Para introducirnos en la cátedra de filosofía e intentar un primer análisis de los temas que trabajaremos, empezaremos por describir de acuerdo a lo dado en clase y a los conocimientos adquiridos anteriormente ¿Que es la filosofía? ¿Que relación se establece entre esta y la ciencia? ¿Es posible encontrarla en la vida cotidiana? ¿Qué lugar ocupa en el mundo actual?
Para responder estos interrogantes trabajaremos con el texto: CARPIO A, Heidegger y las islas...

Los orígenes de la filosofía refieren sus primeros pasos en la historia de la humanidad ¿Cuando el hombre empezó a filosofar?
Eso que denominamos filosofía tiene una estrecha relación con el occidente, es por ello que al buscar respuestas a los interrogantes que puedan surgir serán respondidas desde lo que se ha entendido por filosofía en el mundo 

La Filosofia:

Tiene 3 origenes:

1. ASOMBRO: Es el maravillarse ante lo desconocido, ante lo inabarcable, ante lo imponente, ante los fenómenos de la  naturaleza y sus manifestaciones, como las tormentas. Siglo V A.C
2. DUDA: Es comenzar a dudar de lo que nos rodea, de lo que se, intento someter a critica todas las respuestas dadas. Aparece la preocupación sobre qué es lo que importa, fe o razón? Edad Media.
3. SITUACIONES LÍMITES: El tercer origen, por su proximidad a la vida y a la existencia cotidiana, es referido a las experiencias de cada hombre, Como la muerte, guerras, enfermedades. Son situaciones límites que por su esencia no se pueden cambiar, se las debe aceptar. Y si alguien preguntara que tienen que ver estas situaciones con la filosofía? Entonces diremos que estas nos ponen en contacto con interrogantes claves y despiertan en nosotros la posibilidad de reflexionar sobre aquello que innegablemente silenciamos al afrontar las cuestiones de la vida cotidiana. Aquí aparece entonces la duda metódica, ¿que es pensar? ¿hasta dónde podemos conocer? Edad Moderna.

• Según Heidegger, en la actualidad, la situación de la filosofía está en mal momento, ya que se la ve como logística (desarrollo de la lógica matemática, de la técnica). Y él considera la auténtica filosofía, como algo que es rigurosamente inactual o intempestivo, es decir, que en lugar de corresponder de modo inmediato a las exigencias e intereses de su época y dejar que estas le den su medida, es ella misma la que coloca a su tiempo bajo su medida. Según este punto de vista, la filosofía es un pensar que se adelanta, un pensar de antemano, proyección hacia el futuro, trazo de caminos que conduzcan hacia el porvenir. Se considera a la filosofía como islas que en el fondo por ahora nada representan frente a la “época de la técnica”.

• Hoy en día la filosofía, según Heidegger, ocupa un lugar aislado ya que se ven desplazadas por las ciencias exactas. Por eso, el filósofo utiliza la metáfora de llamarlas “islas”, se refiere a regiones aisladas por un océano que todo lo ahoga y que amenaza extinguir el pensamiento. Desde nuestro punto de vista, en la actualidad, la filosofía no es considerada como una ciencia, debido a que no tiene respuestas concretas, y por eso creemos que ha sido desplazada y no se le sigue dando tanta importancia como a otras, a pesar de ser tan importante.